軍人當然必須要有道德與精神才能成為真正的軍人，而為將之道，更要以成就軍人千秋氣節為念。當然，軍隊倫理也並不是

一味的強調盲目的服從或所謂的普魯士紀律，而是強調由外在而內化的軍人武德，將軍人所需要的特定倫理及規範內化成為核心價值標準，達到效法先賢、能變化氣質的目的，並建立軍人武德核心價值觀，才能養成軍人道德習慣及行事標準。對軍人而言，「軍人武德」是最重要的中心思想。所謂武德，就是孫子兵法所言「智、信、仁、勇、嚴」；國軍教戰總則第二條也提及軍人武德：「智、信、仁、勇、嚴為我軍人傳統武德。」武德發揮到極致，就是「智者不惑、信者不貳、仁者不憂、勇者不懼、嚴者不私」的精神，對一般的軍人要求是如此，對於將領而言，更要時時念茲在茲，嚴格自我要求。

「戰爭論」的作者-西方兵聖克勞塞維茲認為軍人的武德就是：愛國、勇敢、果決、信心、堅忍與紀律；克氏並且認為，軍

人在面臨任何的危險與失敗的挫折，也不能改變對領導者的尊敬和信仰，經常保持榮譽心和責任感，不可有任何怨言。

由此可知，軍人武德應該是一種精神價值，一種信念信仰，若我們用現代一點的術語來說，就是一種核心價值，一種軍人該

有的核心價值，任何先進國家都會在提升軍武力量的同時，也提升軍人武德的教育和內涵；因為我們都知道，再精良的武器都是由人來操作，但執行者若沒有一定的思想及行為基礎，再好的武器裝費也發揮不了應有的作用，換句話說，軍隊中各級單位的凝聚力、士氣、勇敢精神和長官的領導藝術等精神因素仍被視為致勝的關鍵。